Your Search Results

      • Christine Heimannsberg

        Gelobtes Land, die dystopische Climate Fiction Trilogie: Mit CO2 verbindet man den Klimawandel, schmelzende Gletscher und Überflutungen. Mittlerweile ist der Klimawandel auch in der Literatur angekommen. „Climate Fiction“ oder „Cli-fi“ lautet das Stichwort, das zuletzt verstärkt in den Feuilletons auftauchte. Die deutsche Autorin Christine Heimannsberg präsentiert mit ihrer Debüt-Trilogie „Gelobtes Land“ eine ungewöhnliche, spannende Dystopie, die ökologische wie humanistische Themen geschickt im neuen Genre zusammenführt.

        View Rights Portal
      • Trusted Partner
        November 2018

        Ein Land und zwei Völker

        Zur jüdisch-arabischen Frage

        by Martin Buber, Paul Mendes-Flohr

        »Es besteht für mich kein Zweifel daran, daß es die Schicksalsfrage des Nahen Ostens ist, ob eine Verständigung zwischen Israel und den arabischen Völkern zustande kommt, solange noch eine Möglichkeit dazu besteht. Damit ein so großes, fast präzedenzloses Werk gelingt, ist unerläßliche Voraussetzung, daß geistige Vertreter der beiden Völker miteinander in ein echtes Gespräch kommen, in dem sich gegenseitige Aufrichtigkeit und gegenseitige Anerkennung verbinden. Die geistigen Vertreter müssen in vollem Sinne des Wortes unabhängige Menschen sein, Menschen also, die durch keinerlei Rücksicht gehindert werden, der Sache, die sie als wahr und gerecht erkannt haben, rückhaltlos zu dienen.«Diese Sätze Martin Bubers (1878-1965) sind von ungebrochener Aktualität. Unter dem programmatischen Titel Ein Land und zwei Völker vereinigt der vorliegende Band die politischen Schriften des bedeutenden Religionsphilosophen. In ihnen wird deutlich, wie sehr ein grundlegendes, am nicht zerstörbaren Wert aller Menschen orientiertes sittliches Bewußtsein, das auf Versöhnung zielt, der Politik eine vernünftige Selbstbestimmung ermöglicht, ohne die konkreten Erfordernisse in Konflikten aus den Augen zu verlieren. Martin Buber geht es um das ›Miteinander‹, nicht um die Konfrontation, so wie er in seiner Philosophie des Dialogs bemüht war, ›Ich‹ und ›Du‹ in ihrer menschlichen Eigenständigkeit zusammenzubringen. Dabei erörtert er Fragen, die damals wie heute auf die drängenden und ungelösten Probleme im Zusammenleben von Juden und Arabern, von Israelis und Palästinensern hinweisen. »Haben wir einen eigenen Weg?« – »Falsche Propheten« – »Ein Judenstaat mit Kanonen, Flaggen und Orden?« – »Zwei Völker in Palästina« – »Wir brauchen die Araber, die Araber brauchen uns« sind Themen, die Buber in diesem Band behandelt. In seinem erweiterten Vorwort geht der Herausgeber Paul Mendes-Flohr auf die aktuelle politische Situation im Nahen Osten ein.Martin Bubers politische Schriften sind ein Dokument kritischer Vernunft und menschlicher Integrität, das aus seinem Geschichtsbewußtsein die normative Kraft für ein Leben in Frieden bezieht. Für Bubers Humanismus gilt ein Wort von Gustav Landauer, das heute so aktuell ist wie eh und je: »Frieden ist möglich, weil er notwendig ist.«

      • Trusted Partner
        November 2010

        Lebenslust mit Christian Morgenstern

        by Christian Morgenstern, Thomas Kluge

        Christian Morgenstern wurde am 6. Mai 1871 in München geboren. 1892/93 begann er ein Studium der Rechtswissenschaften an der Universität Breslau, das er bald abbrach. Er zog nach Berlin und war dort als Journalist, Kultur- und Literaturkritiker und Redakteur tätig und veröffentlichte zahlreiche Beiträge und Glossen in Zeitschriften. Sein erster von seinen insgesamt vierzehn Lyrik-Bänden In Phantas Schloß erschien 1895. In der Folgezeit beschäftigte er sich mit der Übersetzung und Herausgabe der Werke von August Strindberg und Henrik Ibsen und schrieb für Max Reinhardts Berliner Kabarett »Schall und Rauch«. Von 1903 bis 1905 war er Redakteur der Zeitschrift »Das Theater« im Verlag von Bruno Cassirer, für den er auch als freier Lektor arbeitete. 1909 schloß sich Morgenstern dem Kreis der antroposophischen Gesellschaft um Rudolf Steiner an. Am 31. März 1914 starb er in Meran / Italien an den Folgen einer Tuberkulose-Erkrankung.

      • Trusted Partner
        April 2001

        »Königliche Völker«

        Zu Kants kosmopolitischer Rechts- und Friedenstheorie

        by Otfried Höffe

        Kant ist zwar für seine Kritik der theoretischen Vernunft bekannt, auch für seine universalistische Ethik und vielleicht noch für seine Theorie der Ästhetik. Dass er auch ein überragender Rechtsund Staatsphilosoph ist, wird aber meist vergessen. Tatsächlich gehen auf ihn vier bis heute aktuelle Innovationen zurück: l. Er hebt als erster und bis heute einziger Denker Frieden in den Rang eines philosophischen Grundbegriffs. 2. Er verbindet ihn mit der politischen Innova-tion seiner Zeit, der Republik.3. Er erweitert ihn um eine kosmopolitische Perspektive: um Völkerrecht und Weltbürgerrecht.4. Und er gibt Platons aristokratischem Gedanken des Philosophenkönigs die republikanische Wende zu »königlichen Völkern«.

      • Trusted Partner
        Humanities & Social Sciences
        January 2013

        Christian Dualist Heresies in the Byzantine World, c. 650-c. 1450

        by Janet Hamilton, Bernard Hamilton

        Christian dualism originated in the reign of Constans II (641-68). It was a popular religion, which shared with orthodoxy an acceptance of scriptual authority and apostolic tradition and held a sacramental doctrine of salvation, but understood all these in a radically different way to the Orthodox Church. One of the differences was the strong part demonology played in the belief system. This text traces, through original sources, the origins of dualist Christianity throughout the Byzantine Empire, focusing on the Paulician movement in Armenia and Bogomilism in Bulgaria. It presents not only the theological texts, but puts the movements into their social and political context.

      • Trusted Partner
      • Trusted Partner
      • Trusted Partner
      • Trusted Partner
        August 2000

        Bei Goethe zu Gast

        Besucher in Weimar

        by Werner Völker, Werner Völker

      • Trusted Partner
      • Trusted Partner
      • Trusted Partner
      • Trusted Partner
        March 1991

        Märchen der Völker Jugoslawiens

        by Ursula Enderle, Ursula Enderle, Ursula Enderle

        Der Drache und der Zarensohn. Die zauberhafte Ilona. Stahl-Pascha. Das weiße Kätzchen. Die Pfefferkörnchen. Das dankbare Fischlein. Der Kampf mit dem Drachen. Der getreue Wahlbruder. Der getreue Diener. Das Elfenschloß. Der eiserne Mann. Der eiserne Ring. Zwölf Krumen. Die zwölf Brüder. Die Kinder der unglücklichen Königin. Der Junge und der Teufelszar. Der Zyklop. Das Kind mit den neun Leuchtern. Zum goldenen Scheidehög. Der Teufel und sein Lehrling. Der verzauberte Jüngling und die Zarentochter. Grüner Zweig. Der goldene Berg. Die Goldkinder. Der goldene Apfelbaum. Der goldene Apfelbaum un die neun Pfauinnen. Der goldene Nachen. Der goldene Vogel. Zlatorog. Der Widder mit dem goldenen Vlies. Der Schlangenbräutigam. Die Tarnkappe. Dummerjan. Der Jüngling und die Nymphe. Der Unbesiegbare. Der Schäfer und die drei Elfen. Des Vaters Weinstock. Aschenputtel. Die Prinzessin mit dem goldenen Haar und dem goldenen Stern auf der Stirn. Der goldschwänzige Vogel, das goldmähnige Pferd und der Wolf. Siebengestirn. Der Habenichts und die Füchsin. Das gläserne Berg. Der alte Ellenbart. Stojs#^a und Mladen. Die Sonnenmutter. Der Mädchenvogel. Die drei Elfen, der alte Blinde und der Glatzkopf. Die drei Eier. Die drei Aale. Udam und der Zarensohn. Das Schicksal. Der Schwiegersohn des Zaren und das geflügelte Weib. Der Zarensohn und der Drache mit den sechs Köpfen. Der Zarensohn und das Schwanenmädchen. Der Zarensohn und die Oala. Das Schloß, das nicht im Himmel und nicht auf Erden stand. Der Zauberkasten. Der wundertätige Ring. S#^ogo.

      • Trusted Partner
      • Trusted Partner
        October 1990

        Über Räume und Völker

        Ein Gespräch mit Anselm Kiefer. Nachwort von Klaus Gallwitz

        by Anselm Kiefer, Klaus Gallwitz

        Anselm Kiefer, 1945 in Donaueschingen geboren, studierte Jura und Romanistik, später Malkunst. Er war Schüler von Horst Antes und Joseph Beuys. Zu seinen bekanntesten Werken gehören Parsifal, Zweistromland und Mohn und Gedächtnis. 2015 ehrte ihn das Centre Pompidou in Paris mit einer großen Retrospektive.

      • Trusted Partner
        April 2009

        Die Tage des Feuers

        Die Grenzländersaga Band 3

        by Liliana Bodoc, Matthias Strobel

        Misaianes, der Ewige Haß, läßt nichts unversucht, um die Gewalt über die Völker an sich zu reißen. Doch während er erneut ein riesiges Heer übers Meer zu den Fruchtbaren Ländern schickt, erhebt sich nun auch in den Alten Ländern der Widerstand. Zwei Hoffnungsträger – Vara und Aro – wurden geboren; doch wird es ihnen gelingen, allein durch die Macht der vier geheiligten Tugenden ihren geschundenen Kontinent zu retten?

      • Trusted Partner
      • Trusted Partner
        March 2008

        Für alles gibt es eine Stunde

        Die Weisheit des Alten Testaments

        by Klaus Berger

        Die Weisheitsbücher des Alten Testaments dienen der Selbstvergewisserung der Lesenden in einer Welt voll Ungewissheit, in der es auf das Finden alter und neuer Wege des Überlebens ankommt. Die Texte richten sich an Erwachsene und sind Lebenshilfe im Alltag und besonders im Umgang miteinander. Diese Weisheitssprüche sind voll Lebenserfahrung, sie sind kritisch, realistisch und wollen zu Ehrlichkeit und Bescheidenheit führen. Für die heutigen Leser machen sie die Erfahrungen vieler Völker aus vielen Jahrhunderten zugänglich.

      • Trusted Partner
        September 1996

        Mythos und Bedeutung

        Fünf Radiovorträge. Gespräche mit Claude Lévi-Strauss

        by Claude Lévi-Strauss, Adelbert Reif, Brigitte Luchesi, Britta Reif-Willenthal, Peter Aschner, Max Looser

        Claude Lévi-Strauss wurde 1908 in Brüssel geboren und starb am 1. November 2009 in Paris. Er gilt als Begründer des Strukturalismus und lehrte von 1935 bis 1939 Soziologie an der Universität von São Paulo und von 1935 bis 1945 an der New School for Social Research. 1950 erhielt er an der École Pratique des Hautes Études einen Lehrstuhl für Vergleichende Religionswissenschaften der schriftlosen Völker und 1959 am Collège de France den Lehrstuhl für Anthropologie.

      Subscribe to our

      newsletter