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        November 1989

        Von A - Z.

        Unaussprechliches ausgesprochen

        by Muliar, Fritz

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        LANDSCAPES OF ISRAEL

        by Moshe Kaufman

        These thirty three drawings by Moshe Kaufman, selected from hundreds of drawings, are the fruition of his sketching trips to the historic and picturesque landscapes of the Holy Land. They reflect the artist’s admiration of the majestic sceneries he has witnessed while touring the various regions of the country. Kaufman's formative years were spent in Jerusalem, where the urban landscapes of the holy city were first absorbed. As a young architecture student in Haifa, he enjoyed many trips to the mountains of the Carmel and the Galilee. In later years, being involved in the planning of the town of Eilat, he had the opportunity to be in close contact with the mountainous desert views of the Negev and the Arava. Moshe Kaufman is a painter and retired architect. His landscapes, in black and white, as well as in color, were exhibited in several successful one-man shows in Israel, Florida, and New York.   “...Moshe Kaufman, with only pen and ink on paper, he paints the simple country scenes, and the intensity with which they are felt, make them rise off the page as from the page of the Old Testament. The simple jagged desert tree, with a few bushes and a hill behind them is the stuff with which Moshe Kaufman can make magic.”                           Bruno Pulmer Poroner                          “ARTSPEAK” New York  “...Kaufman does not copy nature in a realistic style. He rather adopts the impressionist tinge with a personal touch. His drawings consist of mysticism and imagination combined with realism. His expressive landscapes reveal a concealed force of the artist, as well as his inner truth that characterizes him.”                     “WORLD OF ART” Tel Aviv

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        PAYSAGES D’ISRAEL

        by Moshe Kaufman

        PAYSAGES D’ISRAEL par Moshe Kaufman Ces trente-trois dessins par Moshe Kaufman, choisis parmi des centaines de dessins, sont le fruit des excursions entreprises par lui pour dessiner les paysages historiques et pittoresques de la Terre Sainte. Ils reflètent l'admiration de l'artiste à la vue des paysages majestueux qu'il a pu decouvrir en visitant les différentes régions du pays. Les années pendant lesquelles Kaufman s’est formé ont été passées à Jérusalem, où il a tout d’abord absorbé les paysages urbains de la ville sainte. En tant que jeune étudiant en architecture à Haïfa, il s’est livré de nombreuses randonnées dans les monts du Carmel et de la Galilée. Au cours des années suivantes, lorsqu’il participait à la planification de la ville d'Eilat, il a eu l'occasion d'être en contact étroit avec les vues du désert montagneux du Néguev et de la Arava. Moshe Kaufman est un peintre et architecte à la retraite. Ses paysages, en noir et blanc ou en couleurs, ont été exposés dans plusieurs one-man-shows en Israël, en Floride, et New York lui valant autant de succès. « ... Moshe Kaufman, seulement avec plume et encre sur papier, il peint de simples scènes de campagne et l'intensité, avec laquelle il les fait ressentir, les fait se lever de la feuille du dessin comme d’une page de l'Ancien Testament. Un simple arbre du désert, déchiqueté, avec quelques buissons, et une colline derrière eux, c’est avec cela que Moshe Kaufman est capable de réaliser de la magie. »                           Bruno Pulmer Poroner                          « ARTSPEAK » New York  « ... Kaufman ne copie pas la nature dans un style réaliste. Il adopte plutôt la nuance impressionniste avec une touche personnelle. Ses dessins se composent de mysticisme et d'imagination combinés avec le réalisme. Ses paysages expressifs révèlent une force cachée de l'artiste, ainsi que la vérité intérieure qui le caractérise. »                     « WORLD OF ART » Tel Aviv

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        May 2007

        Der Golem

        Jüdische magische und mystische Traditionen des künstlichen Anthropoiden

        by Moshe Idel, Christian Wiese

        Die Vorstellung von einem künstlich erschaffenen menschenähnlichen Wesen – vom Golem – ist tief in der magischen und mystischen Tradition des Judentums verankert. Moshe Idel geht dem jüdischen Diskurs über den Golem nach – im Talmud, in der Kabbala, im Chassidismus. Seine Studie ist die erste umfassende historische und philologische Interpretation des religionsgeschichtlichen und literarischen Materials zum Golem von der Spätantike bis in die Moderne. Idels ausführliche Analyse bisher zumeist unzugänglicher Quellen beschreibt die Vielfalt der Techniken der Erschaffung eines künstlichen Menschen im Wandel der Zeit und ihre Bedeutung im Kontext der jüdischen Überlieferung. In kritischer Auseinandersetzung mit Gershom Scholem, der die wissenschaftliche Erforschung der Kabbala im 20. Jahrhundert neubegründete, unternimmt Moshe Idel eine faszinierende Neuinterpretation nicht nur der Geschichte des Golem-Stoffes, sondern der jüdischen Mystik überhaupt.

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        May 2012

        Alte Welten, neue Bilder

        Über jüdische Denker im 20. Jahrhundert (AT)

        by Moshe Idel

        Jüdische Intellektuelle prägten das Denken des 20. Jahrhunderts tiefgreifend, darunter Walter Benjamin, Gershom Scholem, Paul Celan, Franz Rosenzweig, Jacques Derrida und George Steiner. Bis heute stehen diesen Autoren jedoch überwiegend nichtjüdische Leser gegenüber, die die jüdischen Aspekte des jeweiligen Werks oft nicht ermessen oder diese verdrängen, die Rezeption aber maßgeblich bestimmen. Moshe Idel, der gegenwärtig wichtigste Forscher zur jüdischen Mystik, setzt dem eine andere Perspektive entgegen. Er arbeitet die mannigfaltigen Spuren der kabbalistischen und chassidischen Tradition heraus und verdeutlicht dadurch die überragende Bedeutung des mystischen Denkens für wichtige jüdische Autoren des vergangenen Jahrhunderts. Er ermöglicht dadurch eine neue Sicht auf das Verhältnis von Judentum und Moderne.

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        May 1987

        Das individuelle Gesetz

        Philosophische Exkurse. Herausgegeben und eingeleitet von Michael Landmann. Neuausgabe 1987 mit einem Nachwort von Klaus Christian Köhnke

        by Georg Simmel, Michael Landmann, Klaus Christian Köhnke

        Man hat an Simmel, dessen Aufsätze man auch in den Feuilletonspalten großer Tageszeitungen las, zuweilen gerügt, man finde bei ihm mehr die Gedanken als den durchgehenden Grundgedanken einer originären Philosophie. Wie wir jedoch sahen, wachsen die verschiedenen Stücke seiner Lebensphilosophie aus einem einheitlichen Prinzip. Daneben läßt sich noch ein anderes, auf elementarer Ebene seines Denkens liegendes Prinzip aufweisen, von dem her er die Dinge anging und das er freilich selbst nie in völliger Allgemeinheit gefaßt hat. Man könnte dieses Prinzip abkürzend als »Dialektik ohne Versöhnung« bezeichnen. Simmel denkt - und dieses Eigenste bleibt sich durch seine Wandlungen hindurch konstant - nicht von einer metaphysischen Einheit her, die sich erst sekundär in das Einzelne ausfaltet und es nach wie vor auf seinem Grunde trägt und zusammenhält, sondern er macht Ernst mit dem »pluralistischen Universum«. Am Anfang steht das Einzelne, und höhere Ganzheiten kommen - Leibnizisch - erst zustande durch die Beziehungen des Einzelnen aufeinander. Die Kategorien schon des frühen Simmel der »Relativität« im Erkenntnisbereich, der »Wechselwirkung« im sozialen haben hier ihren Ursprung. (Aus der Einleitung von Michael Landmann) Von den Schriften Georg Simmels liegen im Suhrkamp Verlag bereits vor: Schriften zur Soziologie. Eine Auswahl. Herausgegeben und eingeleitet von Heinz-Jürgen Dahme und Otthein Rammstedt (stw 434); Schriften zur Philosophie und Soziologie der Geschlechter. Herausgegeben und eingeleitet von Heinz-Jürgen Dahme und Klaus Christian Köhnke (es 1333). Über Simmel: Georg Simmel und die Moderne. Neue Interpretationen und Materialien. Herausgegeben von Heinz-Jürgen Dahme und Otthein Rammstedt (stw 469). In Vorbereitung: eine etwa zwanzigbändige Ausgabe Gesammelte Schriften, deren erste Bände im Herbst 1988 erscheinen werden.

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        May 1994

        Abraham Abulafia und die mystische Erfahrung

        by Moshe Idel, Eva-Maria Thimme, Shlomo Pines

        Moshe Idel, geboren 1947 in Rumänien, lebt seit 1963 in Israel. Er lehrt an der Hebräischen Universität Jerusalem und ist derzeit international der führende Forscher zur jüdischen Mystik. Seine Arbeiten wurden vielfach ausgezeichnet, u. a. mit dem Israel-Preis (1999).

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        1989

        Der Dibbuk

        Dramatische Legende in 4 Bildern. Mit Materialien zum Exorzismus-Thema und zur Aufführungsgeschichte

        by An-Ski, Horst Bienek, Salcia Landmann, Horst Bienek

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